蘊(yùn)空禪院，位于華縣大明鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府西南六公里的蘊(yùn)空山北麓。相傳始建東漢，舊名“去寂寺”。至于“蘊(yùn)空山”、“蘊(yùn)空禪院”的“蘊(yùn)空”之名，當(dāng)從大清康熙二十七年（公元1688年）普乾法師談起，普乾法師為了遵崇名高望重的“蘊(yùn)空禪師”才改“云寂寺”為“蘊(yùn)空禪院”的。

蘊(yùn)空禪院，明清時(shí)期，規(guī)模宏大，東西進(jìn)深千余米，占地三十畝，佛堂香熏煙濃，熱鬧非凡，時(shí)至晚清衰敗?，F(xiàn)禪院僅存大殿三間，內(nèi)供釋迦主尊及文殊普賢二菩薩。大殿右前側(cè)有廊房六間供僧侶食宿之用，禪院南端有一仿木樓閣式宋塔，再南又有普乾和尚寶塔相伴。傳說(shuō)普乾禪師是明崇禎皇帝的四太子，自清滅明后，全家慘遭劫難，唯他一人有緣幸存，于是他便潛身佛門(mén)，周游到此，修身待機(jī)。因其素有“生不做清臣，死不沾清土”這誓愿，故亡魂歸天之后，其弟子們便按師父遺囑，選定風(fēng)水墓地將其棺材用鐵索懸在精心構(gòu)筑的大墓中，且四周不著其土，最后唯留墓門(mén)收頂密封，以此為葬。心誠(chéng)的弟子們?yōu)榱藥煾钢`早歸西天成佛，便每日按時(shí)入墓誦經(jīng)。如此，天長(zhǎng)日久，墓門(mén)則成為后世虔誠(chéng)信徒或四方游客祭掃、觀光“懸棺”之要口，無(wú)怪呼華縣群眾久有“蘊(yùn)空禪院看懸棺”之話語(yǔ)留傳于世。